作者感悟

很荣幸我的书评《探寻中西方文明差异的轨迹》能获奖，这篇文章是我与这本书发自内心的对话，更是对许倬云先生学术思想的致敬。

许倬云先生在2025年8月4日逝去，但是他在书中留下的思想将会永远保存下去，包含了他对国家未来的殷切期盼。

作为一名历史学学生，我们不仅要学习许倬云先生的学术思想，更要学习许倬云先生的爱国情怀，正如他所说:“我真正的归宿，是历史上永不停的中国”。

——历史2302马子扬

作品展示

探寻中西方文明差异的轨迹——小评《三千年文明大变局》

在当今世界，我们正面临着百年未有之大变局，中国的综合国力的增长为世界带来了更多机遇与和平因素，美国大搞贸易战，盲目提升贸易壁垒，欧洲各国内部问题层出不穷，俄乌战争还没彻底结束，中东的局部战火又燃烧了起来……人类的未来该何去何从？中国的未来将走向何方？许倬云先生在他的著作《三千年文明大变局》中给出了他的见解。

一、阅读先引：我们从历史中可以得到什么？

习近平总书记指出，“以史为鉴，可以知兴替”。当我们将视野放在历史中不难看出，与中华文明同期共存的“四大文明古国”中，古埃及被多次征服，其宗教信仰也一度改变，在很大程度上与原生文明断绝；古巴比伦的地理位置使得其容易受到的文化冲突，除了部分文化遗产以外，我们今天很难记起它还在历史的痕迹中留下过什么；至于古印度，最初的文明痕迹如文字（如梵文）也已经难以辨认。近代以来更是沦为了英国的殖民地。相比之下，中华文明不仅传承了下来，而且仍具有相当大的活力。在当今风云变幻的国际政治格局之中，我们也经常感叹中华文化帮助我们化解一次又一次的危机。

文明与文化不是一时兴起的，在不同阶段的变化也并非是突发的，而是有一个渐进发展的过程。我们经常不能理解为什么西方国家会做出一些匪夷所思的事情，这背后就是不同的人在不同的文化环境下所造就的，其实没有哪个文明能够像中华文明一样更加具有深厚性，我们为世界提供和平，而往往会有一些不和谐的声音。于此下来，我们更加需要从历史的角度来了解，从而进一步思考，这样我们才不会陷入主观的陷阱，能够客观的思考在“冲突”中明哲保身，展现大国担当。在书中，许倬云先生将三千年间的中国与世界文明进行了对比，在这里我挑选几个方面来进行分享。

二、书中经典观点分享

（一）、和平包容与侵略扩张：东西文明的不同起源

正如上文所述，文明与文化不是一时兴起的，所以我们现在所看到的不同文明之间所存在的明显的差异性并非是一朝一夕所形成的。在书的开篇，许倬云提及了“欧亚文化的不同，根源于旧石器时代” ，所有的文明在最开始的阶段差距并不大，无非渔猎采集，但是“不同的人群，身处不同的自然环境，会各自发展相应的行为模式和社会结构” 。在新石器时代，中国南北方分别产生了农业种植，在我们国家的神话中，也有神农尝百草的传说，教民食五谷的说法，至于这是一个人还是一群人，可能已经无从考证，但是这也能体现出农业在中国古代的重要性。总而言之，东亚大陆是世界农业的起源中心之一，古代先民的农作物总类是比较丰富的，并且与畜牧业相辅相成，如鸡、猪、牛、狗等基本家畜，这使得他们能够有一个相对安稳的生活环境，自然不需要频繁的战争。在随后的发展中，诞生了早期的国家——夏商周。在夏商周时期，民族区分并不严格，夏商周的祖先都有婚姻，血缘关系，导致我们后来重文化，不重血统这与欧洲文明是极为不同的，而且“这一地区面对的外来文化干预不大，外来的移民也不多，这是土生土长的文明体系”。 这样一来我们的文化有很强的包容性与同化性。

对于西方而言，是另外一种发展途径，欧洲的村落很大程度上保留了渔猎采集，而耕作用具就更少了，是后期移民带入的，这也说明了他们的农业文化是外来的，并且他们的文化是叠合的，他们的新石器时代的发展形态“不是内聚型的融合，而是外来者的取代和演变”。 另一个关于西方文化受到外来文化影响的例子是雅利安人的大迁徙，这支人种属于印欧民族，其迁徙经历了千年，由于驯服了马，制造了战车，他们的迁徙带有一定的军事性，早期的希腊文明采用的也是军事民主制。在长期的迁徙中，其实就是一个民族的入侵与大规模的移民，从一个地方再到另一个地方，带有扩张性并且暴力的冲突也是不可避免的。虽然军事民主制在中国也有所体现，但是区别在于，欧洲人将这种带有武力的思想保留了下来，再加上他们本身的侵略与扩张，这是与中国截然相反的。在新石器时代之后中国发展相对稳定，更加具有凝聚力，也“容易形成文化核心”。 欧洲则在印欧民族的统治下，养成了一种好战的风格，奥林匹斯大会的项目就是很好的例子，并且长期以往，他们也更加具有扩展性和攻击性。

（二）、凝聚型与扩散型：中西方文化圈的分合与扩散

秦朝的建立是空前的，不论是规模还是其他方面都是夏商周无可比拟的。秦朝对地方的控制很大程度上是建立在郡县制之上的，中央通过下达指令，通过一层一层的传达最终到达地方，这使得全国上下是以中央为核心的，呈现出“凝聚”的特点。为了加强统治，秦始皇下令车同轨、书同文，这也使得春秋战国以来分散的文化得到了一次整合。当然在整合的过程中是并不顺利的，秦始皇所建立的国家以及制度体系尚存有很大的弊病，但是确实是世界历史上的一大壮举。在汉朝建立后，即使后世再如何批判秦朝的统治，汉承秦制毕竟是事实。汉朝的官员选拔体制也是一大亮点，察举制度“使得人民认为这个国家是大家共同拥有的，政权是全国人民共有的，而不再局限于封配出来的功臣” 。基层的老百姓对这个国家产生了认同，也是一种自下而上的凝聚力。从公元一世纪到七世纪，由于气候等原因，游牧民族南迁，但是这些民族并非是想要建立一系列列国，而是统一整个中国，他们受到了中原文化的影响并且也逐渐融入了文化圈之中。而原本北方的汉人也逐渐向南迁徙，更加丰富了中华民族的内涵。到了隋唐时期“民族得到了进一步的融合中国从盛而衰、合而分再到合的过程。文化也由此经历了从单一趋向于多元、集中趋向于分散，分散之后又重新整合的阶段。” 到此时，不难看出即使政权分裂，但是在分裂之中还是孕育着统一的，在隋唐结束魏晋南北朝的分裂之后，我们的文化在世界上迎来了一次大繁荣。但是不论是分还是合，这种“凝聚型”还是十分明显的。

对于同时期的欧洲而言，罗马帝国从意大利半岛逐步崛起，通过战争和扩张一步一步的变得强大起来。频繁的征战与扩张粗略地如同欧洲最初面临印欧民族一样。布匿战争和高卢战争在书中都被冠以“残酷”，但是其实大多数的战争又不可能不与残酷挂钩。罗马依靠军事建立起了一个国家，这是一台暴力战争机器，不同于中国，罗马对地方的控制并没有那么系统，而且地方具有很强的自治性。罗马人对地方的控制并不像中国一样“上心”，对于他们而言，攻城略地下来的区域同帝国本土之间的关系并不“亲密”，而且有相当一部分地区拥有很大的自治权。此外罗马帝国对于地方的文化有很大的包容性，一部分是因为疆域过大，另一部分是他们本身对于文化并不重视。而且这些地区采用戍军的方式来控制，而军队又来源于罗马本土，越是攻城略地，本土的力量就越弱，造成强枝弱干的情况。从以上可以得知，罗马的统治是相对松散的，是“扩散型”的，一定程度上还是受希腊“小国寡民”的影响。

三、历史与现实：本书的时代价值

笔者在本文中提及两个时期，一是文明的起源期，一是文化圈的分合期。若想知道文明之间的差异，就应追根溯源。因后世的发展会磨灭掉文明早期的部分特征，但文明最原初精神的内核却是刻在骨子里的。比如我们内心希望的就是统一而反对分裂，和我们文明最初的“和平包容”就脱不开关系，相反，西方的国家更加喜欢分而治之。再例如我们五十六个民族都能够在中国安居乐业，而欧洲则充斥着许多种族歧视。我们的国家之所以没有像欧洲一样四分五裂，很大程度上也是由于“凝聚型的结构终有复合的能力，而扩散型的结构一旦分散，则不再整合。” 从历史上来看，我们与西方世界的发展呈现出了不同的轨迹，而这样的轨迹也会导致我们的文明呈现出多元的格局，我们无法设想一个单一的世界，于此同时，这种多元的格局下也会带来许多的冲突，在冲突之中摸着历史的脉络走向和平，才是我们需要共同努力的。

那么我们当今的发展方向又该走向何方？上世纪日本的遭遇就是一个很好的例子，当在面临美国的施压时，日本选择了退缩，于是他们的经济发展开始逐步下降。今天我们也面临同样的问题，美国想要利用高关税来逼迫我们屈服，但是他们恰恰低估了我们的底气与勇气，而这两者很大程度上就来源于我们的文化当中。许倬云先生认为，中国的儒家思想在发展过程中逐步将主权放在了个人的心中，形成一种“良心”，人们“可以用其去“抗衡帝权、抗衡不公、抗衡无道。” 当我们将视角放在我们本身时，许倬云先生又谈论了我们的人地矛盾，粮食安全，更为让人眼前一亮的是作为一本历史学术著作，在书中的最后提及了中国孩子的压力、补习班，青年人内卷躺平等问题，彷佛在读完一本书之后，作者又走到你耳边轻声嘱咐一般。许倬云先生是一名了不起的学者，他称自己是一名学术界的世界公民，他天生残疾，生在大陆，长在台湾，又无奈定居国外，受病魔折磨回国无望，他虽已经九十余岁，但是余生的最大遗憾还是“但悲不见九州同”。

想要在当今世界局势中解决问题，避免危机，不但要“知己”，而且要“知彼”。许倬云先生更加想要通过这本书来抒发他对和平的渴望，当谈及台湾问题时，他渴望和平的统一。回到现实中来，不论是谈判还是博弈，我们都需要了解对方在内心深处的意识才能够更好的做出决策。作为新时代的青年，关注时事政治是必要的，但是我们也更加需要以清醒、理智的姿态看待，而不是“想当然”式的，当我们站在对方的心理来思考问题，很多事情就不那么难以理解了。

许倬云先生的著作语言十分简练，即使非专门研究历史的读者也能够在其中有所启示，我想可能这也是他的良苦用心——要让更多人注重我们的历史，我们的文化，在其中古为今用，推陈出新。

推荐理由

《三千年文明大变局》是许倬云先生一部洞察中西方文明差异的力作。在当今世界百年未有之大变局下，作者从历史维度出发，对比分析了三千年间中国与世界文明的发展轨迹。书中深入探讨东西文明起源的不同，如中华文明的和平包容与西方文明的侵略扩张；剖析文化圈分合的差异，像中国的凝聚型结构与西方的扩散型特点。许倬云先生以简练语言，不仅解读历史，更关注现实问题，为我们理解国际局势、展现大国担当提供了独特视角，值得每位关注时事的青年阅读。